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晉江市旅游景點

清源山
   清源山位于泉州北郊,故俗稱北山;又因峰巒之間常有云霞繚繞,亦稱齊云山。面積62平方公里,主景區距泉州城市區3公里。清源山是閩中戴云山余脈,峰巒起伏,巖石遍布盎然成趣,多處勝景天成,為572米,山脈綿延20公里,象形巖石,千奇著名自然景區,有“閩海蓬萊第一山”之美譽,為泉州四大名山之一。據泉州府志記載,清源山最早開發于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競相占地經營,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜……[詳細]
安平橋(五里橋)
   俗稱五里橋,在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年(1138年)始建,十三年后建成。它是我國現存最長的海港大石橋,全橋長2255米,寬3-3.8米,橋墩361座,橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔,高22米,五層六角空心磚塔,外涂抹白灰。高塔長橋,相映成趣。古書記載據《晉江縣志》記載:“晉江、南安之界,舊日以舟渡,宋紹興八年,僧祖派始筑石橋未就,二十一年來趙令衿成之,釃水三百六十二道(即分水道為三百六十二孔),長八百十有一丈,寬一丈六尺……”當時主持建橋的趙令衿筑成天下長橋而高興地寫下一首詩:為問安平道,驅本夜已分;人家無犬吠,……[詳細]
晉江五店市傳統街區
   五店市傳統文化旅游區位于晉江老城區青陽的核心區,占地126畝,共有特色建筑132棟。走在斑駁滄桑的石板路上,舉目所見,既有獨具特色的“皇宮起”紅磚建筑,還有中西合璧的“番仔樓”;耳畔響起的是千年雅樂南音的遺韻,是高甲戲、木偶戲各路主角熱鬧的旁白;囫圇吞下外酥內嫩的安海菜粿、爽口彈牙的土筍凍、再來一碗冒著熱氣的“拳頭母”,然后坐下來,點一段清香,在氤氳的香氣中品茶論道……這就是五店市所展現的閩南版“慢生活”畫面。虎帥爺:在五店市朝北大厝圍墻外,有著一個小小的庵宮,面積不過一兩平方米,神龕里供奉著一頭蹲踞在蓮花上的老虎,人稱虎爺宮。相傳,遠在唐宋之時,閩南一……[詳細]
圍頭灣
   圍頭灣距金門島僅5.6海里,有金沙灣和月亮灣兩處海灘,水質清澈,沙質潔凈。沿海岸線巖石由于海水沖刷,形成了巖洞、石柱等獨特景觀,且形狀不斷發生變化,具有較高的觀賞價值。那里海水藍藍,海天一線,沙灘上的沙粒柔和細軟,踩上去舒適愜意,那是上天賜給的美妙的風景線。圍頭灣一帶海闊水深,盛產黃魚、鯧魚、馬鮫魚和梭子蟹、對蝦、大龍蝦,每年可捕撈七八百噸各種魚鮮。圍頭灣與金門島隔海相望,是泉州最早的對外貿易港口之一,也是最早實現閩臺民間往來的港口。在圍頭灣,綠綠的是成片的木麻黃,在最貧瘠的土地生長,為風景提供最細心的呵護;在圍頭灣,最任性的是礁石,隨心所欲,形狀不拘,……[詳細]
圍頭村
   圍頭村是泉州市八個景區規劃的其中一個,與金門島隔海相望。據清代周學曾等纂修的《晉江縣志》這樣描繪圍頭:正瞰大海,南北洋舟船往來必經之地。圍頭灣海闊水深,是天然避風良港。早在南宋時期,泉州開始發展對外經濟貿易時就十分重視圍頭灣,有“東海明珠”之譽。20世紀80年代,圍頭港開放對臺小額貿易試點,成為最早實現閩臺民間往來的港口。歷史名村圍頭村一個具有1200多年歷史的小漁村,早在唐宋時期就以“南北洋舟船往來必泊之地”而聞名;宋元時期,圍頭古港已是泉州“海上絲綢之路”四大港口之一,南宋太守真德秀曾到圍頭巡察,創設寶蓋寨以防御海寇;明洪武年間,江夏侯周德興修建的圍……[詳細]
衙口濱海休閑度假旅游區
   明清古鎮衙口原名南潯,是收復臺灣統一版圖的功臣施瑯的故鄉。衙口擁有豐富優美的自然和人文景觀,最具代表性的景點當屬衙口沙灘和施瑯紀念館。衙口沙灘海岸線長達5公里,寬廣平坦,細白松軟的高品質石英沙浩浩入海,海天一色,非常壯觀。衙口沙灘優美環境,得天獨厚,海水潔凈,水溫適中,是最理想的天然海濱浴場。同時,沙灘上建有福建省沙灘排球訓練基地,且連續四年承辦了全國沙灘排球巡回賽(晉江站)、亞洲沙灘排球錦標賽以及全國沙灘排球大滿貫賽。這里的衙口花生聞名四海,而在衙口村的東南側,是優美的衙口海灘。秀麗的海灣,其間的沙灘綿延數公里,灘前碧波萬頃,灘面開闊,景色蔚為壯觀,是……[詳細]
靈源山旅游景區
   靈源山旅游景區是國家3A旅游景區,自然景觀和人文景觀交相輝映,目前啟動4A景區的創建工作。區域內靈源寺有近1500年歷史,山上有眾多文物的摩崖石刻,史上有眾多歷代名人隱居或苦讀于此;上山植被豐富,森林覆蓋率92%,位居晉江第一;景區規模大,配套齊全,人流量大;地處晉江市中心城區,交通便利。目前中國城市規劃設計院做國家歷史文化名村規劃,中青旅集團做靈源景區“大旅游+”策劃,將打造晉江市旅游集散中心。靈源山脈雄跨四華里,歷代文人墨客慕名而至,留下很多摩崖石刻,填添了濃厚的文化氣息。山中有步云關、望江石、石鏡道人之塔、云岫、靈泉師姑井、靈壺天、七星墩、公婆石、……[詳細]
晉江博物館
   晉江博物館,位于市區世紀大道382號,主體建筑四層,正面是以“海上絲綢之路”為主題的大型鍛銅墻雕,蔚為壯觀。建筑面積17000平方米。除展廳、文物庫房、辦公室,還有學術報告廳、文物商店和停車場,集收藏、展示、科研、教育、休閑等功能為一體,是全國規模最大的縣級博物館。江博物館館藏文物量居全省前列,展廳面積有5500平方米。主要是:《晉江歷史風景線》包括泉南首邑、海疆重鎮、海上絲路、陶苑奇葩、橋甲天下、宗教圣境、海濱鄒魯、華僑之光等八個主題,展示晉江歷史文化和社會發展的歷程。《晉江華僑史館》包括《海天萬里故園情——晉江華人華僑歷史展》、《晉臺緣港澳情——晉江……[詳細]
晉江福林寺
   福林寺坐落在晉江市龍湖鎮檀林村東南,檀林舊稱福林。據《福林移溪并建福林堂記》碑載:同治甲子年(1864年)興工移溪于鄉外,溪旁舊有福林堂,已廢為墟基,于同治丙寅年(1866年)復建,后改為福林寺。 現寺占地面積3026平方米,建筑面積1380平方米,分前、后兩殿及護厝、園林等設施。前殿為大雄寶殿,古樸莊嚴,中祀三世尊佛,旁祀觀世音、地藏王 菩薩,兩邊墻壁彩繪十八羅漢。后殿祗園樓原為二層樓宇,系1932年鄉賢許經梨與開山祖師轉伴和尚倡建,一樓祀千年千眼觀音;二樓祀釋迦文佛、普賢菩薩、 文殊菩薩,并設有禪房。后殿樓宇歷經六十余載滄桑,屋蓋梁木腐蛀,墻面脫落,……[詳細]
晉江大覺寺
   大覺寺在晉江東石,是現代高僧瑞今法師親建,其構筑新穎,風格獨特,又緊挨在已具有歷史文化價值的東石古寨,故相得益彰而蜚聲海內外。  瑞今法師字寂聲,號誰真,俗姓蔡,名德分,諱倫生,1905年農歷十二月廿九日出生于晉江縣東石鎮東埕村。1916年僅十二歲即投南安雪峰寺,落發為僧,法名瑞今。40年代瑞今法師在龍江寺當住持時,就萌發了在故鄉再建佛寺以弘揚佛法的念頭。1948年春師偕  善契法師應聘往菲,膺任馬尼拉信愿寺住持,曾多次回桑梓為建寺而奔波。終于1993年4月奠基開建,1994年冬落成。  大覺寺有二重山門,第一重山門系花崗巖結構,門分三通,綠輝石的飛禽走……[詳細]
陳埭丁氏宗祠
   陳埭丁氏宗祠位于福建省晉江市陳埭鎮岸兜村。宗祠始建于明代初年,歷經修葺、重建、擴筑,是福建省內歷史最悠久、規模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人,其先祖賽典赤瞻思丁(1222-1279)仕元,官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝,裔族避居陳埭,取其祖尾音“丁”字為姓。盡管陳埭丁氏回族在社會文化生活的各個方面都已經漢化,但在其生活空間里,至今還不難看到伊斯蘭教習俗的遺跡和民族意識的反映。這種既顯現閩南漢文化的共性,又蘊涵伊斯蘭教之遺俗而構成的文化特點,在其宗祠及其祖先崇拜的表征中,可以有助于我們作較進一步的了解和認識。宗祠坐北朝南……[詳細]
紫星村
   紫星村位于紫帽鎮西北部,地處晉江、南安與鯉城交界,由頂溪園、下溪園、白堀后、金星、祖厝、大夫第、古樓等七個自然村組成,其中白堀后、古樓兩個自然村是中共南永游擊隊革命老區基點村。紫星村因每個自然村坐落都朝紫溪溪流,眾多自然村從天上看下來像星星,故名“紫星”,是開閩三王后裔。2013年,紫星村被列為晉江市美麗鄉村建設候選村,如今村里正致力打造一個“步步皆有景、處處有風光”,風景優美、內涵豐富、生活祥和的鄉村休閑旅游基地。26棵百年古樹 映襯綠色鄉村從紫帽高爾夫球場一路沿著水泥小道來到紫星村,道路兩側茂密的綠化樹木就像夾道在迎接每一個到訪的人們,讓人的心情一下……[詳細]
草庵摩尼教寺
   是我國唯一僅存的摩尼教寺廟,位于晉江華表山南麓,是研究世界宗教史及中外交通史之重要實物依據,全國重點文物保護單位。據史料記載,摩尼教在我國舊稱“明教”,其教義是雜揉佛教、基督教、祆教而成,公元3世紀中葉在波斯創立,唐武后延載元年(公元694年)傳入中國。到明初,朱元璋嫌其教名上逼國號,遂驅逐信徒、毀壞寺院,摩尼教逐漸被其他宗教所融合。泉州草庵摩尼教寺成為僅存的珍貴史跡。草庵始建于宋代紹興年間,初為草筑。元順帝至元五年(公元1399年)改為石構歇山式建筑。80年代初,此地曾發掘出宋代明教會的瓷碗,證實宋時泉州摩尼教已十分活躍。1987年8月,瑞典隆德大學召……[詳細]
南天寺石佛造像和摩崖石刻
   南天寺石佛造像和摩崖石刻 石佛山,又名岱峰山,因為形似一頭牛也叫做青牛山,位于晉江東石、安海之間,是晉江有名的風景名勝,山中的南天禪寺更是全國有名的佛教圣地。石佛山之名來源于山中的三尊石佛,南天禪寺更是因為這三尊石佛而名聲在外。 據記載,南天禪寺這三尊石佛是泉州現存的摩崖造像中規模最大的,并且具有一石刻三佛、三佛共一龕的特點,在泉州地區極為罕見。三尊石佛雕在巨巖崖壁間,外浮雕一殿堂式佛龕,高7米,寬16米,石佛則均高6米、寬3米。這三尊石佛就是統稱為“西方三圣”的阿彌陀佛、觀音菩薩和勢至菩薩。正中的阿彌陀佛,盤腿端坐在2米高的蓮花座上,兩耳垂肩……[詳細]
磁灶窯址
   磁灶窯址位于福建省泉州之南的古鎮晉江市磁灶鎮。窯址是宋元時期泉州重要的陶瓷外銷窯口。窯址多分布于梅溪兩岸,其中南朝窯址1處,唐、五代窯址6處,宋、元窯址12處。主要有土尾庵窯、蜘蛛山窯和童子山一窯、二窯,為宋元時期重要的外銷陶瓷窯口。土尾庵窯位于磁灶鎮嶺畔村北的土尾庵,長60米,寬50米,堆積層厚約3.5米。蜂蛛山窯在土尾庵窯之南,相距約100米,長50米,寬40米,堆積層厚4.6米。童子山一窯、二窯在土尾庵窯對面的梅溪北岸童子山,長260米,寬140米,堆積層厚1.3米。主要產品有碗、盞、匙、杯、盤、盒、軍持、甕、瓶、花插、碟及建材等。釉色有黃、綠、青……[詳細]
安海龍山寺
   時代:明至清地址:福建省泉州市晉江市安海鎮海型厝村北的龍山之麓,故名龍山寺,該寺是泉南著名的千年古剎,系1983年國務院確定的142座全國重點佛教寺院之一,也是第七批全國重點文物保護單位。始建于隋皇泰年間(618-619),初名普現寺,又名天竺寺,俗稱觀音殿。相傳古時該地原有一巨樟,濃蔭蓋地,夜發祥光,時人崇之。東漢時高僧一粒沙認為這是一棵異樹神木,于是請工匠把它雕成了一尊千手千眼觀音菩薩。隋越王皇泰年間(618-619年)始建寺奉祀。明天啟三年(1623年)重修。該寺歷千余年,傳布廣遠。唐宋以來,龍山寺的香火便隨著安平商賈的足跡傳播海外。在東南亞、臺灣……[詳細]
施瑯紀念堂
   晉江市深滬灣畔的衙口村,原稱潯海,因清靖海侯施瑯在家鄉建將軍府,聲名顯赫,故相沿成為俗稱。施瑯(1621-1696),字尊侯,號琢公,晉江衙口人。他容貌魁奇,勇力過人,善于帶兵,且“習海上事”,是一位頗有戰略眼光的將領。鄭成功在臺灣病逝后,施瑯于清廷力主收復臺島,痛斥放棄臺灣的謬論,率軍渡海征臺,收復臺灣。施瑯為祖國統一做出了貢獻,因此而受封為“靖海侯”。清康熙三十五年(1696)施瑯卒于任上。清廷為表彰其功勛,敕建祠于故里,后代有重修,于今保存較為完整。祠宇三進,磚木結構,黑柱紅檐,莊重而又大方。前、中、后三殿在中軸線上序列排開,嚴整肅穆,兩側以長廊相……[詳細]
彌陀巖
   彌陀巖,位于福建省泉州市清源山左峰山腰“一嘯臺”上。元至正二十四年(1364年)依石壁建仿木構石室,面寬5.6公尺,門額刻“阿彌陀佛”。室后壁巖面浮雕阿彌陀佛立像,高5公尺,為省重點文物保護單位。巖外有“一線天”、“云臺”、“連心石”、“泉窟觀瀑”、“泓一法師舍利塔”等景觀。彌陀巖的仿木石構石室,建于元順帝至正二十四年(1364)。室內的元代石雕阿彌陀佛立像,就天然崖壁雕鑿而成,高5.77米,寬2.5米,頭結螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,造型端莊大方,慈祥和善。石室的建筑特色和佛像服飾,為研究我國垂江以南元代建筑和佛教石刻藝術提供了重要的實物資料。……[詳細]
慶蓮寺
   慶蓮寺,位于晉江市池店鎮新店村雁山北麓,初建莫考。現為市(縣)級文物保護單位。寺初為雙層亭閣,上層供觀音菩薩,下層立碑,額曰“高山仰止”,故初名“高山亭”。清道光二十二年(1842),僧行勤募化修茸,始改今名。光緒二十七年(1901),得四方善信的隨喜襄助,在賴素姑的主持下,得轉初、會泉諸法師的幫助策劃,拆卸舊址,擴大鼎新,建成單檐歇山式三開間二進,并增建護厝等。自此慶蓮寺初具規模,慕道漸眾,僧眾躬耕作業,形成農禪并重的傳統。1956年又再次修繕寺宇,增建廂房以及創建普同塔等。1966年寺院毀廢,1987年,世界佛教僧伽會副會長、新加坡光明山普覺寺住持宏……[詳細]
南來北往“第一山”
   在通往清源山彌陀巖的石徑右側,也是首個山腰平臺,豎立著一方“第一山”碑刻,是宋代大書法家米芾的筆跡。這方“第一山”碑刻,最初是立在旗峰下妙覺巖的,還有一段南來北往的曲折經歷。有人知道它是從別處摹來的,但不知是何人所書,以及該墨跡如何被帶到清源山的。北宋有個書畫家,名叫米芾(公元1051-1107年),字元章,襄陽漫士,號海岳外史。居山西太原,后遷居湖北襄陽,晚年居住在江蘇鎮江,曾任書畫學博士,官至禮部員外郎,人稱米南宮,又因舉止癲狂,人稱米癲,平生愛石如命,見石就拜,“米癲拜石”曾被后人傳為美談。他與蔡襄、蘇東坡、黃庭堅并稱“北宋四大書法家”。紹圣四年(……[詳細]
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